歐豪年
吾師趙少昂先生，生於清光緒三十一年乙巳，公元一九○五年。廣東省番禺縣人，師承奇峰先生，以藝術負當代眾望，群倫所宗。早歲足跡國內名山大川，畫名已著。民國二十年即以繪事獲比利時萬國博覽會金牌獎，繼之巴黎、倫敦、柏林、莫斯科等美展、中日聯展、葡京個展、紐西蘭個展及歷屆中國全國美展，均獲最高榮譽。民國廿三年，先生挾藝北上，遍覽幽燕、冀北、雲岡、長城諸勝。國民政府故主席林森先生重其才，為舉行畫展於南京，繼而天津、北平各地，一時稱盛。七七事變，遷居香港，值世界風雲緊急，德國駐華大使陶德曼過港歸國，拒見賓客，獨拜先生之門，羅致所作，刊輯專集，並為長文以譽之，其推崇之意，可以想見。迨香港易守，先生不屈所志，冒險乘漁船過澳門，留廣州灣一載，設嶺南藝苑分苑，並舉行個展及所藏當代名家畫展，以提倡美育。國立中央大學及國立藝專當局，知先生脫險，均聘先生為專任教授，電促入都，時廣州灣情勢日亟，旋亦告陷，先生祕密入桂，慕桂林山水之勝，居留多月，得寫生新作百幀，粵桂兩省教育廳分別為主辦畫展於桂林、曲江兩地。事畢入渝，道出柳州、貴陽，次第舉行畫展，盡以所得捐贈粵災，時論多之。既抵陪都，受當地歡迎，徐悲鴻先生更為文以彰其畫展曰︰「番禺趙少昂先生，早歲曾遊藝壇名宿高奇峰先生之門，天才豪邁，有出藍之譽。十年以前即蜚聲於海內外，當時故主席林公及德大使陶德曼俱精鑑賞，咸購先生之作，推崇備至。事母至孝，故恒居南中，迨港淪陷，先生獨不屈，間關入國，至韶、至湘、至桂、至黔，藉旅行以宣揚藝事，其卓絕之藝、敦厚之性，所至並為人堅留不令行，其畫可愛，尤其品可慕也。余嘗贈以詩曰︰『畫派南天有繼人，趙君花鳥實傳神；秋風塞上老騎客，爛縵春光豔羨深。』茲因先生應中大及藝專之聘入都展覽近作，用發揚新興藝術，並饗文化界同人之望也。」於是峨嵋之秀、三峽之險、青城之幽，先生足跡殆遍。筆底煙雲，變化萬千，詩才畫料，於焉更廣。客次成都，兩度舉行畫展。河山光復即南飛返粵，任廣州大學美學教授。翌年以所作展出於香港，港督親為揭幕，以隆重其事，先生旋亦留居香港。民國四十年東渡扶桑，朝日新聞社為舉行畫展於東京三越，觀眾數萬，為中日文化交流空前創舉。歸途過菲律賓。翌年南遊新加坡及馬來亞群島，所至舉行畫展，由東南亞最高專員麥唐納剪綵，並以題詞序其畫集曰︰「余謹序數語於趙少昂教授之集端為發刊詞，趙氏為一富有天才之大藝術家，其作品充滿生命力而有詩意，力能將大自然美妙表露無遺。所作花卉、禽鳥、走獸莫不露活生動而富有神韻，故其作品不同凡響。趙氏之山水畫能在輕描淡寫中將山光雲影、日色水聲描於紙上，出神入化，嘆觀止矣。集中所刊，足窺趙氏作品之一般，閱者當知趙氏之所以被譽為近代中國畫家之最傑出人才，非偶然也，而其作品將垂萬世而不朽矣，是為序。」民國四十二年過英倫，瑪爾勃羅美術館為舉行畫展於倫敦，各大報章如泰晤士報爭均有長文論述，閉幕後繼續展出於曼哲斯特，聲震彼邦。里子大學因敦請展出於校內，並請演講及即席揮毫，觀聽之眾，空前未有。倫敦BBC電台更請以專題向世界廣播。民國四十三年抵法京，畫展於巴黎，既又過瑞士、羅馬，分別展出。歸途經德國及印度，所到備受歡迎。民國四十九年先生受三藩市地揚博物館之邀請，親攜作品在該院展出，繼之史丹福大學、俄亥俄大學、洛杉機加州大學、芝加哥大學、柏錫甸那博物館、華盛頓省立博物館、聖地牙哥美術館、拿干那美術館等凡二十餘處之多，波士頓博物院及華盛頓省立博物院均購藏先生作品；留美期間曾在哈佛大學及加州大學講學。民國五十四年倫敦泰倫美術館舉行世界繪鳥名家畫展，民國五十六年舉行世界繪走獸名家畫展，世界十七國參加，香港方面，特約先生代表參展。德國西德博物院院長史小溪近著《中國美術》一書，列先生之作譽為中國時人最偉大之畫家，並以長文論之。民國六十八年香港政府市政局為表推崇先生藝術，特盛大為其主辦個展於香港藝術館，會期逾月，同時刊出先生作品專集，以普及於當地市民。先生更膺英廷伊麗莎伯二世女皇榮頒MBE勳銜，蓋以酬其多年來對港地文化藝術之深厚貢獻，其見重於世者如此。
先生為人，胸懷灑脫，卓爾不群，平居恬淡不慕名利，自謂終身事藝，與世無爭，因鈐一印曰「此生祇願作閒人」。其誨後學，以真以誠，余少日得列門牆，時蒙誨勉謂︰「一切皆幻，藝術有真；時乎不再，努力為人。」先生亦以此數語自置座右，有君子惕若之意存焉。
先生自言少孤貧，太夫人竭其女紅及事傭所得，始供薪火。又曾為憶述民國十年之際，家居尚欠電燈，向晚焚膏治學，師母輒持油燈高擎，以照明繪寫巨圖，其辛劬可以想見。奇峰先生擇徒故嚴，門人多各有成，先生苦學，造詣尤高。先生尚格物寫生，所作花、鳥、蟲、魚、走獸，莫不先事深入觀察及速寫。出遊必挾手冊，遇山水佳處，輒留連作圖，即一樹一石有可觀者，亦路傍佇立，對景打草稿，用志不分，其治藝日晚不去，學之勤如此。至於先生之畫風可得而言者，實為貫徹於古之六法以更求其進，茲謹試述如次。
六法首言氣韻，先生花鳥蟲魚之作，剛健婀娜，略不偏廢，一幅之間，恒見枝幹鬱勃有勁，葉之向背自然，不事矯飾，而花之點畫，則以輕盈出之。羽翰鱗介，以至走獸，都剛柔相濟，神采生動。然人皆知嶺南畫派工於花鳥，先生尤然，竊謂先生之山水別饒韻致，蓋其特重於表現山巒氣脈，寫三峽則江岸峭峰，曲折蜿蜒；峨嵋則金頂雲橫，氣象萬千。與疊石為山，因流作水者異趣。山靈有知，亦當許為知己。
次言骨法，先生善懸腕用筆，藏鋒見力，無往不復，濕燥兼施。前人論書有屋漏痕、折釵股、擔夫爭道之喻，先生用筆，咸能得之，浸成自我法，不徒繪事，即其書法亦然也。
應物須當象形，此蓋中西繪事理所同然，先生既主寫生，於物象固所深究，即物情、物理亦能冥周。其寫鳥必先一筆成身軀大體，再視其飛、鳴、棲、止、起、伏之狀，即加繪首、尾、翅、足以竟全功，形象不謬，情理亦治，舉此一端可例其餘。
至於傅彩，宜各隨類，先生不徒以此為既足，更於傅彩之法，多獨得之見。其所寫花，創濕粉寫法，用於黯色生紙；撞粉法則用於輕礬之熟紙，恒能鮮豔欲滴。其寫走獸，毛色先以沉著，然後次第增色，以求能臻厚重與實質感，不徒其色之相類而已也。山水則更善用渲染，以表出雲氣、虹影、水色、煙光，窮宇宙之奇奧，盡治繪之能事。
先生於繪事之經營，嚴而用險，疏能馳騁，密不間髮。一件既成，恒稱恰當，莫可增減一筆。偶與他人合作治畫，推敲位置，尤見匠心。蓋時流雅集，肆意揮灑，即合作之畫，亦各有主張，易見披離；先生遇此，必落筆最遲，熟視全畫而後補作，既成之後，則精力彌滿，全畫趨於統一。若非才識過人，曷能臻此。
至云傳模之學，蓋乃研習繪事之歷程，求能心契前人也。然能與前人合，必也亦能與前人離。先生之為學，師奇峰先生之雄健，兼劍父先生之奇恣，稍涉樹人先生之秀雅，進紹隔山二老及斟酌南田、新羅；其花卉野逸處可比於五代徐熙，山水略參南宋馬、夏，善用拖泥帶水皴法，高古簡樸，此余所見說先生之造詣也。昔人有言︰「若無新變，不能代雄」，先生之學固淵源有自，然所尤足道者以能自立面目，為今日畫壇矜式，此蓋又非師承所能囿之者；奇峰先生之雄健，如當年國府所藏之《秋江白馬》等圖，固莫以復加矣，而先生於雄健之外益以清逸之致；劍父先生之《勁羽蒼鷹》奇恣亦前無古人矣，而先生以奇恣之外益以含蘊之美。至於點綴微蟲，妙筆入神，則又似突邁於居氏二老，豪年非敢妄事月旦，實以心折先生能發揚師門潛德之幽光，為四十年來嶺南畫派開啟新頁也。
庚申中秋，國立歷史博物館首辦先生個展於台北，當時展品付梓集印，豪年曾敬為文述平生德業，載於集端。民國八十七年戊寅，公元一九九八，先生以九十四高齡歸道山。今更欣見此中央研究院嶺南美術館，收先生遺作，專集介言，因亦本前文，稍增近況以充。自維魯鈍，真不足以述師門德業於萬一也。